蓝博洲：为何锺浩东可以无畏走向刑场？

中评社台北10月15日电（记者张嘉文）台湾“文化部”所属人权博物馆筹备处昨日下午于景美人权文化园区举办“幌马车之歌”特展开幕仪式，展出前基隆中学校长、白色恐怖受难者也是中国共产党员锺浩东和其妻、蒋渭水女儿蒋碧玉的档案与文物，邀请锺的遗孤锺继东和众多政治受难者暨家属出席。

蓝博洲表示，从「幌马车之歌」可看出，台湾很多历史是被掩盖的。（中评社张嘉文摄）

锺浩东是台湾客家人，他生于1915年12月24日，逝于1950年10月14日，曾任基隆高中校长，其妻为蒋渭水之女蒋碧玉，1947年二二八事件发生，锺浩东因目睹国民党政府血腥镇压，在对国民党政权极度失望下，加入中国共产党，藉由发行地下刊物《光明报》，和成立共产思想研讨会与书籍读书会，来发展共产势力。

锺浩东本希望组织台湾民众以抗暴斗争推翻国民党政权，但后来共产党等相关组织被查获，基隆中学相关人士陆续被捕，史称基隆市工作委员会案，1950年8月27日前后钟浩东被捕，10月14日遭到枪毙处决。

1950年10月14日清晨，台北青岛东路军法处看守所的押房门锁喀拉喀拉地响起，2个面孔犹嫌稚嫩的宪兵，端枪、立正在铁门两侧喊道“锺浩东、李苍降、唐志堂，开庭。”整个押房和门外的通道马上陷入一种死寂的沉静之中，锺浩东安静地向同房难友一一握手，然后在宪兵的扣押下，一边唱着“幌马车之歌”，一边从容地走出押房，伴奏着脚炼拖地声，押房里也响起了由轻声而逐渐宏亮的大合唱。

“幌马车之歌”纪念特展策展人蓝博洲，以这段文字将大家带入当时的时空背景，让大家更了解锺浩东要赴刑场时的悲壮气氛。蓝博洲指出，他在1988年认识了锺浩东的妻子、也是蒋渭水的女儿蒋碧玉，当时他是因要去采访蒋渭水的女儿蒋碧玉，才和蒋见面，和蒋聊天的过程中，才知道她就是锺浩东的妻子。

蓝博洲回忆，当天和蒋碧玉聊到锺浩东遭枪毙，她去收尸时，从棺木里找到锺的遗书，蒋当场将锺的遗书拿出来。听了这段过去，蓝博洲非常受冲击，蓝说，从锺的3页遗书共10行字中，他可感受到锺当时的心情，以及理想不能实现，但生命又马上要结束的悲伤，他随即肯定锺浩东这人所追求的理想，也可知道锺不是个自私的人。

蓝博洲指出，他和蒋碧玉聊完后，回去写了3万多字关于锺浩东的报道，但自己很不满意，后来又和蒋碧玉聊天时，蒋才提到，曾和锺浩东同关在押房的朋友聊到，锺在步往刑场的路上，口中正是哼唱着“幌马车之歌”，此歌正是锺和蒋刚交往时，最爱唱的歌曲。蓝说，后来他以这样的场景为开头，才让整个报道活了起来，发表后也引起很大回响。

锺浩东的遗孤锺继东表示，他非常感谢蓝博洲，独立地为台湾留下这一段历史

由于“幌马车之歌”是日本流行曲，后来有日本学者对台湾社会主义追求者，牺牲的时候为何是唱“幌马车之歌”做出研究，发展出另一种文化的认同，蓝博洲强调，“幌马车之歌”是充满历史、文化，还有很多内容的影像，不只局限在台湾，包括大陆、日本都有，后来他才发现，原来老一辈的人都会唱“幌马车之歌”，但之前大家根本不知道有这首歌。

蓝博洲表示，从“幌马车之歌”可看出，台湾很多历史是被掩盖的，作为晚辈的我们对于很多的过去不了解，因为不了解，对于现在也看不清楚，因此对于历史更了解，对于台湾的现在会有更多清楚的看法，我们也可以理解，为什么锺浩东这一代的理想主义年轻人，可以无畏、慷慨地走向刑场，这就是台湾精神。

锺浩东的遗孤锺继东则表示，他非常感谢蓝博洲，独立地为台湾留下这一段历史，没有蓝的话，这一段历史是被淹没的，后代也不会记得，有祖先这么勇敢地为国家付出热情，此部分对将来的后代是非常有意义的。