刚看完《1949，龙应台的探索》，是在土豆网看的。片尾点出这部片子的主题，是要献给我们的父母。这也是龙应台向我们的父母辈致敬的一种方式，告诉我们他们当时所处的历史背景，那种历史背景是怎样伤害了他们、改变了他们，同时也改变了整个历史的走向。历史其实就是以他们的痛苦为背书的，而我们不应该忘记。

视频锁定的时间段是在二战日本投降之后，内战开始到1949年，主要就是这四、五年间的故事。她希望我们能够换一种态度来看待内战，正如她所说，那段历史始终是一个胜利者在诉说着一段军事胜利史，可是没有人会想到这也是一群人打另一群人，以很多人的生命所换来的胜利，而这些生命都有着他们自已的名字，他们每个人都是独一无二的，都是有鲜血、有思想、有感情的中国同胞们。她讲述1949年攻打长春是采用围城的方式，围城前统计长春人口是50多万人，而攻下长春时人口只有17万人，那些消失了的人口数不亚于南京大屠杀。时间在消逝，那段历史的见证人也正在老去，他们很快就会被淹没在历史的波涛之中，而历史的真相本该由他们每个人思绪碎片拼凑而成。龙应台采访了一些上了年纪的内战经历者，他们都讲到了自已的父母或是子女，而每一次轻描淡写的背后无不深藏着惊涛骇浪的情感波澜，无不可以想像得出当年那种撕心裂肺的痛楚，这些痛楚有身体上的伤病折磨、无衣可穿的冻冷耻辱、生理上的饥饿，以及情感上的生离死别、背叛良心后良心无时无刻的拷问。以至于他们的讲述时常会在某一句话说出后仍不禁老泪纵横，因为语言又将他们带回到了当时的情境之中。在那些历史性的离别时刻，当时年幼的他们茫然不知，而在历史的烟云消散之后，站在时空的这一端回头望去，才知道那时是如何的一别即天涯，而当时的他们又是那样的轻率，毫不留恋的大步向前走去，甚至于头也不回，而今想要回头，那一刻却也只能在脑海中追忆，再也回不去了。人生最大的遗憾莫过于此，一位被采访的女子说，她不能想，一想到她就会忍不住想哭。大量的人在战争中失去了生命，活下来的大部分也成为了历史的弃儿，谁又会在意他们的辛酸苦痛，在意他们失去家园的心灵孤独，那些洋洋得意着书写历史的毕竟是少数。

这段视频中龙应台还播放了她与台大一位哲学系教授的小小辩论，龙应台认为政府对自已人下手，以非人道的方式剥夺人民生命是一种极大的罪恶。而那位教授则认为对政见不合者采用暴力是适当的。这一辩论其实可以展开讨论，但本着友好为目的的小小辩论以龙应台的感谢声而终结，分别时教授说了一句：要做强者。是的，龙应台的立场是从弱者的角度出发，是从个人的角度来看组织、看政府与国家，而那位教授是从强者的角度出发，他是从组织、政府、国家的角度来看个人，因此龙应台看到了个人在这其中的付出以及命运被改变后的悲剧，而教授却看到了组织、政府与国家的胜利，从而认为个人的牺牲是必要的。“一将功成万骨枯”，强者看到了一将功成，而弱者看到的是万骨枯，难道这二者自古以来就是如此的对立吗？一定要牺牲那么多人来成全一个人或一个组织吗？这值得吗？历史真是成则王侯败则寇，真的只能是愿赌服输吗?可是多少人只是成为别人的赌注？他们在毫不知情的情况之下就被卷入到历史之中，成为他人成功的垫脚石。

改变成者王侯败者寇就是改变历史的游戏规则，变非赢即输的逻辑为共赢。而民主、人权应当就是游戏规则改变后的新规则。 新规则下有赢也有输，但输了的人不至于连裤子也输掉，不至于连命也输掉，人性尊严的底线还是会保存。因此新的规则是有底线的规则。人权就是不让无辜的人沦为历史的炮灰。 龙应台最纠结的其实应该是共产党并没有对那段历史进行反思，现在仍然是过去逻辑的延续。因为我们可以将内战看成是当时共产党为了洗牌对异议者的一次彻底清扫，可是令人郁闷的是洗牌后的规则仍然是旧的规则，历史的阵痛后诞生的不是一个新生儿，而是一个白胡子的老头，甚至是一个怪胎。那洗牌的目的又是什么？那些被战争改变命运走向的人们连历史的一声叹息都没换到。

战争的目的是为了不再有战争，痛苦的付出为的是不再有痛苦。如果不反思的话，那历史不过就是时间的堆砌，就只是一堆垃圾，它永远也不可能成为进步的阶梯，只能成为一个循环的怪圈。

但是，打着正义的名号是不是就真的可以将无辜者也卷入到战争之中呢？人的生命与尊严相对于他所属的组织、政府、民族、国家又具有什么样的价值和意义呢？

人在国家、政府面前有尊严吗？尊严是什么？

尊严是给的，还是争取来的？还是自已对自已的一种承认？在我们国家，目前无法回答。

作者系北京大学法学院宪法与行政法博士研究生