摘要：哲学家奥斯汀开启了“假装”的概念考察工作，我国学者陈嘉映先生对此做了转述与补充，而且就“假装”话题还组织了两次讨论。然而，从两人的书面论说和陈先生主持的讨论看，奥、陈两人对“假装”的论说并未廓清对于假装的几个根本问题。本文以此为出发点，分析了假装的复杂性，总结出了假装的种类、假装的特性、构成假装的是个必要条件、以及假装与无法假装的界限，最后断言我们能“连环假装”，但始终无法“假装假装”。
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