茅于轼(学者，经济学家)
《中国大历史》黄仁宇著/三联出版社/2001年版，16.50元
这本书很特别，讲中国的历史不是编年史，而是讲历史的规律，中国历史的一些特点，最后几章讲从鸦片战争一直到现在的全球化背景下中国现代化的问题。
《中微子的探索》陈健邦著/台湾未来书城/2001年版
书中对大陆和台湾政治、社会有很多议论，看法跟我的比较接近。
雷颐(学者，中国近代史研究专家)
《国家的神话》（德）卡西尔著/华夏出版社/1999年版
这是著名德国哲学家卡西尔一部关于国家理论的著作，可以作为经典一读再读。对历史上以“国家”的名义行恶的根源作了鞭辟入里的分析。
《1949我不在清华园——一位清华学子在共和国诞生前后的经历》张泽石著/当代中国出版社/2003年4月出版
作者张泽石是一位40年代后期在清华加入“地下党”的“老清华”，他如实地记述了自己思想、情感的历程，本书最后，他对当年战后在共和国个人命运一一作了简略交待。前后对照，更使人感叹、深思……
江晓原(学者，上海交通大学教授)
《科学的反革命——理性滥用之研究》哈耶克著 冯克利译/译林出版社/2003年2月版
这是本半世纪前的作品，却很有先见之明。看到了对科学过度迷信及理性滥用产生的弊端，那时候就能从哲学的角度加以说明。现在，有很多不好的的事，如唯科学主义。什么是唯科学主义，有时过度相信科学也会产生唯科学主义。而且在他看来，计划经济的思想基础，就是唯科学主义——相信科学技术可以解决世间一切问题。计划经济思想之所以不可取，是因为它幻想可以将人类的全部智慧集中起来，形成一个超级的智慧，这个超级智慧知道人类的过去和未来，知道历史发展的规律，可以为全人类指出前进的康庄大道。哈耶克反复指出：这样的超级智慧是不可能的；最终必然要求千百万人听命于一个人的头脑。而这样做的结果如何，如今世人早已经领教够了。书中举了计划经济和市场经济的例子，在今天，也很有价值。(详细推荐请参考本期《好书》）
《第三种文化—洞察世界的新途径》?（美）约翰·布罗克曼著/海南出版社/2003年4月版
这个人(作者)是个很特殊的人物，他手里握有许多著名科学家的著作代理权，他让每个人发表高见。这本书的主题就是认为科学家尤其是优秀科学家可以和公众直接交流，而无需借助媒体。布罗克曼强调的就是亲自对话，选了欧美的一些科学家。当然说“第三种文化”，还是有些言过其实的。有些对我们如何把今天的科普做好，很有启发。
王晓明(学者，华东师范大学教授)
《我儿子的故事》?（南非）纳丁·戈迪默著/译林出版社/1998年9月版
这是本老书了，很不错。作者纳丁·戈迪默，南非一个女作家，曾获诺贝尔文学奖。作者是一位白人，可以看出她是一位很有立场的作家，书中写到了反对种族压迫，反对隔离制度，对南非的种族制度给予批判。尽管如此，我感兴趣的是它并未因“政治”立场的束缚而失去作家特有的敏锐。作家以一个少年的眼光写他的父亲，他的父亲是一位黑人宣传家，后来女儿和太太也加入进来，是一个革命家庭了吧，里面复杂的心理等等，阅读后，你发现，这些文学的东西是用“革命斗争”、“政治”、“种族”、“压迫”等等这些词汇所涵盖不了的。
葛剑雄（学者）
《非洲辉煌的历史遗产》/广西人民出版社/2002年1月版
我最近去了趟非洲刚回来，所以特意看了下非洲的书，这套由华夏出版社和广西民族合出的“失落的文明”丛书，书有很多好处，在学术上很严谨，作者都是著名的考古学家，李学勤写的序。书写得很通俗，并有很精美的照片。这样，到非洲后就可以对照起来看。有些文物可能和原来一样，有些可能就荡然无存了。给我很印象最深的就是在书里面看到过一个罗马式的亭子，在沙漠中间，还是很完整的。可是我们到了现场，听说5年前就倒塌了，有很多碎屑从上面落下来。作为一种文明记录，考古是很重要的，更需要大众的了解和保存。
乐黛云(学者，北京大学教授)
《丑行或浪漫》张炜著/云南教育出版社/2003年3月版
《丑行与浪漫》能接触到中国传统中最深的一些东西，了解到特殊时代里面的一些特色。书中没有直接描写文化大革命，只是写了文革时代一个农村女孩的故事。当文革与封建精神结合到一起，更深的恶的出现了。本书表现出了张炜对生活、对中国社会底层的深切关注。
《文明的冲突与世界秩序的重建》?（美）亨廷顿著/新华出版社/1999年版
亨廷顿那时候的结论就应当是多元文化，但今天看来，文化冲突越来越严重，亨廷顿当时的预言有些在今天应验了，有些说得还不够，美国的单边主义、霸权主义较那时更厉害。现在重新读这本书，对美国的政策演变可以看得更清楚。
姜德明(学者)
《渭水集》魏荒弩著/北大出版社/1997年版
《渭水集》乃“未名文丛”中的一本，作者魏荒弩是一位八旬开外的北大教授，此书是他作为诗人兼翻译家的一本学术随笔。书中回忆了一批中国作家和学人在抗战期间不平凡的经历，也写了他们在新时代的一些遭遇。这些知识分子都经受过历史风雨的摧残和洗礼，有些人甚至因为历次政治运动而家破人亡，但是，值得一提的，这些作家、学人都保持了自己的人格尊严。他们在抗战时期与新时期的创作、办刊等业绩不应该被后人遗忘。《渭水集》就描写了这样一些知识分子的群像，包括作者本人的命运遭际，非常动人，充满感情。此外，本书提供了许多重要的抗战时期文学史料，很有保存价值，不是读完了就可以扔掉的书，我就是重读。
刘 兵(学者，清华大学教授)
《爱因斯坦全集》(第五卷)爱因斯坦著/湖南科技出版社/2002年12月版
《爱因斯坦全集》前四卷比较专业化，第五卷乃爱因斯坦1902年至1914年在瑞士时期的书信汇集，从书信角度反映了这位伟大传主的思想、生活等，有从传记、正史中很难看到的活生生的侧影，读起来很有意思。
《第三种文化》布罗克曼编/海南出版社/2003年4月版，24.80元
布罗克曼曾编过《过去2000年最伟大的发明》，《第三种文化》从它的主要内容上说挺有意思，他请乐于撰写向公众传播知识的大科学家谈自己的核心工作，很通俗地谈，内容构想独特。编著者把乐于和公众直接交流的科学家的工作及作品所代表的文化称之为第三种文化，这个概念是相对于科学和人文两种文化的分裂而言的。本书的内容、形式都还不错，但是，我对编著者提出的“第三种文化”这个概念持怀疑和否定态度，向公众传播科学、直接与公众交流，不应拔高到第三种文化，不能被认为是成功地消解了过去两种文化的分裂的解决方案。
《科学的反革命》哈耶克著 冯克利译/译林出版社/2003年2月版
我是研究科学文化的，对此书自然很关注。哈耶克作为一名经济学家，在《科学的反革命》一书里，谈到了科学、理性、理性滥用等关键词，涉及到对唯科学主义的批判。我想着重指出一点的是，他把计划经济的思想基础和唯科学主义的背景联系起来，计划经济思想隐含着“相信科学技术可以解决世界上一切问题”的前提。把唯科学主义和经济联系起来的观念值得我们思考。
《我思故我笑》保罗斯著/上海科技教育出版社/2002年12月版
本书的副标题是“哲学的幽默一面”，是一本很另类、很有趣的书，选择了很多幽默、笑话的说法来反映出某些哲学研究中的问题。有两点要提醒读者，一是阅读它，需要对哲学有比较好的理解的前提下，且具有某种幽默感才能达到我思故我笑的效果。二是某些幽默的地方因为翻译而打了折扣。但不管怎么说，这本书都值得一读，有不同凡响的独特之处。
梁小民(学者，经济学家)
《思痛录——露沙的路》韦君宜著/文化艺术出版社/2003年1月版
本书是韦君宜的回忆录， 对极左路线作了有力的反思。韦君宜是文化界名人，走过了中国极左路线，自己极左过，也受过极左的害。从她的经历中我们可以认识到极左对中国的危害。鲁迅说：从旧阵营过来反戈一击格外有力，这本书就说明了这一点。
《中国古代文化史讲座》王力等著/广西师大出版社/2003年6月版
本书为中国古代文化史讲座，内容涉及古汉语、天文学、历史、地理、科举制度、宗教等等，作者又都是非常著名的，如王力、谭其骧、李学勤、任继愈、启功等名家，对增加中国古代文化的了解很有意义。
《写给大家的简明世界史》（英）恩·贡布里希/广西师大出版社/2003年6月版
篇幅不大，但把世界历史的发展作了一个非常有趣、非常系统又很有重点的概述，印刷漂亮，图片精美，对非历史专业的人来说，看起来轻松有趣。
《我们仨》杨绛著/三联书店/2003年7月版
我们仨，指钱钟书、杨绛和他们的女儿。本书是杨绛记述他们家庭生活的回忆录，很有情趣。
《年年岁岁一床书》江晓原著/河北大学出版社/2003年1月
我很喜欢读江晓原的文章，他是研究科学史尤其是天文学史的专家，但他的阅读面很广，写作内容面广泛。《年年岁岁一床书》是他的文章结集，文笔轻松，看了能增加科学文化史知识。
《哈耶克传》阿兰·艾伯斯坦著 秋风译/中国社会科学出版社/2003年4月版，26.00元
第一本系统的哈耶克传记，以写他的经历为主，从他的经历中可以更进一步地了解他的思想。哈耶克是自由主义大师，他的思想对我们的经济改革非常有意义。哈耶克强调市场经济的核心观是个人自由，而马克思也认为共产主义社会应该是自由人的联合体。
