文章列表

• [史学理论] 张翔：探寻现代中国的文明基础：康有为的文明论述与东西文化论战
  2024-09-14 10:37
• [政治哲学] 谢遐龄：康有为：儒家脱离国家宗教
  2024-06-11 22:28
• [中国哲学] 翟奎凤：“三合然后生”:康有为论孔子人道教的优越性
  2024-05-20 20:26
• [中国近现代史] 张凯：新发现《周礼》札记与康有为早期政学思想
  2024-03-26 23:19
• [史学理论] 顾少华：晚清中国的“法国大革命”叙事及其思想意涵
  2024-02-25 16:26
• [中国哲学] 汪晖：大同立教与儒学普遍主义
  2023-08-23 00:20
• [政治哲学] 苏小秋：以国建族：康有为建国主张中的夷夏之辨
  2023-01-20 22:58
• [中国近现代史] 邹小站：民初思想界关于孔教是否宗教的争论
  2022-05-22 09:27
• [中国近现代史] 张翔：“霸国”时代的“亚洲故事”——以二十世纪初康有为与其弟
  2022-03-19 15:53
• [中国近现代史] 张翔：“天”变、公理与时势*——康有为的宇宙观略论
  2022-03-15 01:43
• [中国近现代史] 张翔：康有为的“新世”论：从欧美政治变革思考中国问题*
  2022-03-15 01:41
• [中国近现代史] 张翔：康有为的经学思想调整刍议——以《春秋董氏学》与《春秋笔
  2022-03-15 01:30
• [中国近现代史] 张翔：从立公理之学到以大同立教——康有为奉孔子为“大地教主”
  2022-03-15 01:27
• [中国近现代史] 张翔：康有为的释经与共和革命
  2022-03-15 01:24
• [文化研究] 张翔：康有为生前为何不出版《大同书》全书？
  2022-03-15 01:17
• [哲学演讲稿] 陈明：回到康有为
  2022-02-05 22:54
• [中国近现代史] 刘小枫：康有为是一面镜子
  2022-01-08 12:57
• [中国近现代史] 杨天石：革命、改良两派的合作与破裂
  2022-01-04 17:05
• [中国近现代史] 杨天石：康有为力图以武力使光绪皇帝复位
  2021-11-18 10:23
• [中国哲学] 干春松: 康有为与现代中国
  2021-11-11 20:11
• [中国近现代史] 杨天石：康有为的变法理论与公车上书
  2021-11-11 13:42
• [中国近现代史] 杨天石：改良思潮的兴起
  2021-11-01 10:19
• [中国近现代史] 茅海建：戊戌时期康有为与光绪帝
  2021-09-01 16:29
• [政治哲学] 干春松：民族、国民与国家——康有为、章太炎关于建立现代国家的
  2021-08-24 22:07
• [中国近现代史] 单世联：中国与德国：康有为的观感
  2021-08-03 00:29
• [中国近现代史] 茅海建：中学或西学？ ——戊戌时期康有为、梁启超学术思想与政
  2021-06-27 11:17
• [中国近现代史] 桑兵：革保论战与共和观念的演进
  2021-05-14 08:51
• [中国近现代史] 单世联：“文明”与“武明”之辩证——康有为“物质救国论”的意
  2021-03-04 06:45
• [中国哲学] 吴仰湘：重论廖平、康有为“学术公案”
  2020-12-07 23:33
• [宗教学] 魏义霞：论康有为、谭嗣同对佛学的共同关注
  2020-09-19 08:04