最新文章

• 林江 石杰：汪曾祺小说中的的儒道佛
  2015-10-15 22:01
• 王鹏辉：塞上风华：清代前期乌鲁木齐庙宇的神圣与世俗
  2015-10-07 13:36
• 王振复：唐王昌龄“意境”说的佛学解
  2015-09-16 20:50
• 吴言生：论李商隐诗歌的佛学意趣
  2015-09-16 20:14
• “佛教在中国文化发展中的定位”研讨会预告
  2015-09-09 11:05
• 王鹏辉：近世哈密的佛寺道观考实（1727—1931）
  2015-08-31 12:11
• 巩本栋：《广弘明集》在中国佛教史上的价值、地位及其现代意义
  2015-07-21 00:18
• 李传玺：胡适与赵朴初论“佛”
  2015-06-25 17:02
• 孙昌武：早期中国佛法与文学里的“真实”观念
  2015-05-31 16:58
• 孙昌武：关于佛典翻译文学的研究
  2015-05-31 16:54
• 梁漱溟 艾恺：《这个世界会好吗·得力于佛学》
  2015-05-17 15:15
• 梁漱溟：儒家跟佛家
  2015-05-17 14:46
• 赵鼎新：强势基督教文化下儒家文化及中国宗教的困境和出路
  2015-05-09 21:19
• 刘晓林：王维“以佛入诗”辨
  2015-04-29 23:53
• 胡遂：论王维诗宗教体验与审美体验之融合
  2015-04-29 23:49
• 王鹏辉：清代至民国前期吐鲁番的佛寺道观庙宇考实
  2015-04-28 21:06
• 卢云峰：佛教可以用教义把环保问题合理化
  2015-04-27 14:38
• 郑筱筠：南传佛教与佤族社会生活的“阶序”逻辑
  2015-04-10 11:03
• 方立天：围绕佛教真理观的一场历史性论争
  2015-04-10 08:46
• 方立天：印度佛教本体论简述
  2015-04-09 15:29
• 高建立：论柳宗元对程朱理学形成之影响
  2015-04-06 11:40
• 王国安：论柳宗元的佛教天台宗信仰
  2015-04-06 11:38
• 曹仕邦：从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产在华发展的原
  2015-04-01 16:46
• 王树海：东土佛教与王维诗风
  2015-03-30 15:06
• 梁银林：佛教“水观”与苏轼诗
  2015-03-27 11:50
• 张文木：基督教、佛教兴起与欧亚地区优势竞争力的转移
  2015-03-25 09:10
• 陈寅恪：白乐天之思想行为与佛道关系
  2015-03-02 20:58
• 郎遥远：中国大陆佛寺被谁“绑架了”
  2015-03-02 08:53
• 张中行：《禅外说禅》 第15章 余论
  2015-02-13 13:29
• 张中行：《禅外说禅》 第14章 禅的影响（下）
  2015-02-13 13:29