据《深圳特区报》11月2日报道，深圳南山区学府小学在今年6月建立了一座群狼的雕塑，“雕塑名为《出征》，刻画的是一群出征的狼：下面，一只头狼发出号令；上面，一群精悍的狼正昂首向前方未知的世界奔跑，傲视苍穹。” 雕塑的底座上有一个说明：“东方似‘羊’的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人。西方似‘狼’的教育，培养的是个性张扬、敢于挑战、不断超越的人。在物竞天择、适者生存的世界里，我们通过对狼的性格的剖析，教育我们的孩子要成为强者。”该校刘校长在6月23日上午为雕塑揭幕的学生大会上说：“建立这座群狼雕塑，就是为了让孩子们学习‘狼’的精神。”
这座颇有创见的雕塑所体现的教育思想——提倡学生们勇敢大胆进取团结的狼群精神，是对传统教育观念的有力的冲击。因此，几个月来引起了社会各界的广泛议论。当《深圳特区报》的记者在10月下旬前往学府小学采访刘校长时，“却意外地得知，他已经离开了学府小学。”“操场旁边，群狼雕塑《出征》仍存在，但是，底座上曾经有过的那段话却已经看不到了，仅留‘出征’两个大字。”记者试问雕塑旁的一个女学生，这个雕塑代表什么意思？“她想了想说，现在老师不让说了。”
一个新生事物就这样夭折了。
狼既有凶暴残忍的一面，也有勇猛顽强、团结进取的一面。可是，长期以来，人们只是突出它的凶暴残忍的一面。从古到今的一些成语典故，如狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、引狼入室、中山狼等等，都是如此；即使是一些中性的成语，如狼吞虎咽、狼奔豕突等等，用意上也是贬多于褒。但是，约定俗成的东西并不一定就是全面的真理。既然可以用它的一个侧面来形容凶残，为什么就不能用它的另一个侧面来形容勇猛进取呢？我欣赏小说《狼图腾》敢于正面肯定狼的精神中的积极的一面，认为这是对传统观念的一大突破。同样，学府小学以狼的勇猛进取精神，教育孩子们成为强者，作为一种教育实验，是未可厚非的。不同的见解可以保持，不同的教育思想也可以实验，贸然取消恐怕未必是明智之举。
任何事物都是多元多面的，因而也是可以分析的。要正确对待一个事物，首先就要正确认识它，为此就需要进行多方面的分析。毛泽东的“一分为二”，庞朴的“一分为三”，都说明了分析的必要性和重要性。通过分析，取得对事物的全面认识，才能突破一些片面的僵化的传统观念，才能正确地对待事物。长期以来，我们习惯于听信从上面来的指示、文件、讲话，盲目地接受一些远离真理的思想观念，偏好一点论，不做分析。用这样的精神进行决策，指导工作，恐怕很难能取得预期的成果。
由此联想到我们对资本主义的认识。多少年来，我们总认为私有制是万恶之源，资本主义更是一切罪恶的渊薮，资产阶级——人格化的资本主义被批得一无是处，人们谈“资”色变，所谓“走资本主义道路”、“复辟资本主义”、“资产阶级自由化”，往往成为攻击异己者的政治武器。这种不正常的状态，完全是指导思想上片面理解资本主义的结果。不错，资本主义的繁荣是建筑在对劳动者的残酷剥削的基础上的，特别是在资本的原始积累时期，工人们必须在极其恶劣的条件下，每天劳动十三四个小时，才能获得维持家庭所必需的生活资料。为了保证剥削制度的稳定和巩固，资产阶级的国家机器充当了镇压劳动者的工具。思想家们宣传的自由民主，成了资产阶级的专利。但这只是问题的一个方面，另一方面，“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”可是，对于资本主义和资产阶级在人类历史上所起的这种空前的进步作用，我们过去却很少讨论，更没有很好地认识社会主义必须建立在资本主义的充分发展的基础上这个马克思主义的真理，以致不断地出现了违背社会发展规律的路线、方针、政策：资本主义还没有充分发展便要消灭资本主义——消灭社会主义藉以建立的基础；而在不具备社会主义基础的条件下硬要建立社会主义，结果造成了历史的大倒退。遗憾的是，我们至今仍然没有很好地总结这个严重教训，指导改革和建设的决策还是带有很大的盲目性。排斥资本主义、讳言资本主义的左倾和允许资本家加入共产党的右倾同时并存，就是这种盲目性的突出表现。
如果说，一分为二地看待资本主义，是要同时看到它的反动性和进步性的话，那么，目前在指导思想上更要注意的，是一分为三地看到资本主义的第三个方面：它的发展趋势——和平转变为社会主义的前景。马克思尽管已经看到了资本主义和平发展为社会主义的可能性，但他更多论述的却是暴力革命。因为马克思生活在资本主义还没有充分发展的时代，资产阶级对无产阶级的残酷剥削和高压统治，使他感到，无产阶级只有用暴力推翻资产阶级的政治统治才有出路。存在决定意识。这种时代性的缺陷是任何杰出的思想家都难以避免的。马克思逝世以后一百多年的历史表明，社会生产力在资本主义生产方式范围内的迅猛发展，日益突破了资本主义的原有格局，在资本主义生产方式内部，出现了与新的生产力相适应的非资本主义因素，即具有社会主义因素的新生产关系、新社会关系的萌芽：在占有方式上，生产资料所有权的社会占有（包括劳动者占有），正在逐渐取代私人占有；在管理方式上，职工参与经营管理和监督，在一些发达国家已经成为有法律规范的常规；在分配方式上，资本家独占剩余价值的局面已被打破，劳动者通过资本占有和劳动份额，在一定程度上参与了利润的分配；在阶级关系上，劳动者因占有生产资料所有权而与资本家有了一定的共同利益，与此相适应，民主协商取代阶级斗争成为解决阶级矛盾的主要方式；在政治生活上，随着生产力的发展，劳动者取得了更多的自由民主权利。发达资本主义社会的这些从量到质的变化，展现出了资本主义向社会主义和平转变的前景。认识这一点对于我国改革开放的指导具有十分重要的意义。第一，发展资本主义并不可怕，在现阶段的中国，资本主义的发展有着不可或缺的必要性和迫切性。第二，我国资本主义的发展，处在世界资本主义开始向社会主义和平转变的历史新时期，学习资本主义的先进经验，首先是学习资本主义生产方式内部出现的社会主义因素，使我国得以缩短从资本原始积累到高度发展的漫长过程。第三，社会主义只有在资本主义高度发展的基础上才能逐步实现，因此，要实现社会主义，首先必须发展资本主义，发展资本主义生产方式内部的社会主义因素，第四，当前的腐败现象和资本主义的发展没有必然的联系，把它说成是“复辟资本主义”的结果是毫无根据的。资本主义在中国从未充分发展，更没有取得统治地位，谈不上复辟。目前的腐败现象是前资本主义的封建专制制度的产物。发展资本主义，完善市场经济，实现政治民主，肃清专制主义，才是克服腐败的有效途径。。
全面地分析事物，才能正确认识，正确对待，才能有所发现，有所创新。“群狼雕塑”给予我们的启发很多，对资本主义的认识就是其中之一。这个问题意义重大，千万不能等闲视之。
2004年11月16日
