在我们这个文化氛围里，无论是想要做皇帝的人，还是顺从皇帝的人，本质上都是一样的：有权了就作威作福，自我感觉就是皇帝；没有权的时候就低眉顺眼，让别人感觉是奴才；皇帝和奴才之间的感觉转换非常迅速。

一

古代中国是个身份不固定的国度，不像中世纪的欧洲，贵族是贵族，农民是农民，怎么也颠不过来。

中国的平头百姓，有时候连皇帝之尊都敢觊觎。种地的陈胜，说：“王侯将相宁有种乎？”小亭长（相当于今天的派出所所长）刘邦看见秦始皇出巡，说：“大丈夫当如是焉”。

从那以后，帝王梦谁都做，只要有机会，就会拉队伍出来碰碰运气。

曹操说要是没有他，不知有几人称帝，几人称王。的确如此，不能说人家吹牛。但尽管这样，还是没有挡住那个“织席贩履”的刘备钻进四川做了皇帝。

年头乱的时候如此，年头太平的时候也一样。眼下被吹到天上去的康乾盛世，每年都得抓出几十上百的称王称帝的逆案，不知从哪儿冒出个教门，有个几百个信徒，就敢关起门来在炕头上称九五之尊，大封三宫六院、丞相将军。

这种状况大概一直持续到了解放后，直到改革开放才算好了些。大概资讯发达了，就是有疯子要当皇帝，也没人理，没人捧，所以，这些年是不大听说有皇帝案了。

二

皇帝案没有了，不意味着皇帝梦也消失了。君不见，现在一打开电视机，满屏幕的皇帝戏，那个“王朝”，这个“帝国”，这个“天子”，那个“大帝”，没完没了，再加上些太后、皇后和宠妃，好像电视机世界被皇帝家包办了。

帝王戏满天的原因可能有多种，但收视高，肯定是决定性的因素。换句话说，老百姓乐意看。

当然，皇帝戏不是不能拍，老百姓看看皇帝戏也没有什么大不了的。但这种戏密集到了这个地步，几乎三换频道就能碰上皇帝的时候，怎么说都有点不正常。特别是，荧屏上的这些皇帝，几乎没有反派，个个风流倜傥，才貌无双，外加智勇双全，只是偶尔犯点是人都要犯的小错误，可爱得紧。

别的不说，这种状况，至少说明我们这个民族似乎对皇帝有着过分的喜爱。这种喜爱，遇上有点权势的人，一不留神就会出点跷蹊事。

一个镇政府办公楼，能盖成天安门模样；一个小小的县级市，也要搞阅兵，大喊“同志们好！”“首长好！”宁可犯错误，也压抑不住地要学最高领袖。至于一手遮天，搞一言堂，做土皇帝，最后一头栽倒的，也是层出不穷。

平头百姓无权无势且无勇，但喜爱皇帝也有麻烦，至少总是忍不住把自己的头当皇帝，说什么听什么，许多土皇帝之所以跋扈，在很大程度上是因为下面的人都自动跪下了，说什么都跟着喊“喳”的缘故。

其实，在我们这个文化氛围里，无论是想要做皇帝的人，还是顺从皇帝的人，本质上都是一样的：有权了就作威作福，自我感觉就是皇帝；没有权的时候就低眉顺眼，让别人感觉是奴才。皇帝和奴才之间的感觉转换非常迅速，“朝为田舍郎，暮坐天子床”，反过来也一样。

更要命的是，做奴才的时候，背后经常将“皇帝”贬得一钱不值，可只要做了“皇帝”，就会无师自通地躬行先前他所诅咒的一切，甚至比先前的“皇帝”还要贪婪凶恶一百倍，恨不得一日享尽天下的口福和艳福。

三

看客的毛病，是膝盖软而心气高，编戏和导戏演戏的人的毛病倒是不多，这些能够为百姓制造精神食粮的人，多半是受过高等教育的精英，相信他们对皇帝未必有小百姓那样情有独衷，心怀虔敬。

编剧和导演的时候，常常顺着“可看性”随意塑造。在他们眼里，帝王将相的历史无非是些泥巴捏的小姑娘，不仅可以随意打扮，还可以任他们的性子捏圆捏扁。有良心一点的，还告诉你他那是“戏说”，而那些没良心的，干脆公然宣称自己的作品就是正剧，是尊重历史的。其实呢，他们心里都知道皇帝是怎么回事，但是为了尊重收视率和票房，咬牙也得这么干。

当然，也可能有另外的原因，上面不许他们拍他们喜欢拍的戏，拍一个毙一个，可以拍的题材就那么多，无害又有收视率，只好一窝蜂追皇帝和公主。

电影电视是大众文化的主要传播途径。眼下，皇帝戏已经影响了不止一代人，越来越多的人把荧屏上的故事当真事，皇帝的形象不仅高大，而且越来越可爱可亲，个个都是好儿子或者好孙子、好丈夫、好情人兼好父亲。

过去有个故事，两个乡下人在下田割稻的间歇聊天。一个说：皇帝老子如果割稻的话，肯定使金镰刀。另一个道：瞎说，皇帝哪里用得着割稻，还不是躲在树荫下，西瓜吃吃，芭蕉摇摇。

现在，我们电视剧的皇帝形象，已经在走下神坛、趋向人性化的过程中，变得跟当年乡下人嘴里的模样差不多了。不知哪一天，我们在街上就会碰到。不过，即使是当年乡下人嘴里的皇帝，也是皇帝，也一样有着生杀予夺的专断权力。这样的皇帝，也不是什么好东西。

皇帝的梦，最好还是醒了的好。