当中国作为大国迅速崛起之时，中国共产党以中央全会的形式对文化建设发出号召、作出部署，表现了对历史进程的深刻认识，对执政使命的深刻理解。中国共产党作为执政党不仅要领导人民实现经济发展、政治进步，还要领导人民实现文化繁荣。中国经济已三十年高速发展，中国的经济规模、经济地位已今非昔比，到了我们强调文化建设的时候了。
文化繁荣是人民福祉。精神生活是人幸福感的源泉，精神满足是人的最大满足，而精神满足有赖于文化资源。文化繁荣也是国家实力。国家的凝聚、社会的和谐，国家形象和影响力的提升，都有赖于文化的促进。我们重视文化还不仅因为文化的种种实用功能，更因为我们对文化的热爱，对文化发自内心的崇尚与尊重。重文是我们中华民族的伟大传统。“观乎人文，以化成天下”，文化在中国传统中具有世界观与目的论的意义。诗书继世、教化立国的观念在中国数千年一以贯之，成为中国社会的支撑力量，也成为中华文明的突出特质。重文也是我们共产党的伟大传统。从马克思、恩格斯、列宁开始，文化就是共产党人的深厚修养，就是共产党人的崇高追求。马克思主义从资本主义对人类精神生活的排斥、破坏着眼展开了尖锐的批判，共产主义、人类最后解放的理想就包含着强烈的文化意识。中国共产党一身兼任，要在当今变动之世守护人类文明，在现代化过程中复兴中国文化，心志昭昭，任重道远。
中国人古来有辽阔的文化胸襟。佛法东来，欧风东渐，从古代到现代外来文化的传入从未间断，中国人都敞开胸怀容而纳之。西天取经，西洋求学，中国人学习于异域的精神积极而主动。即使在帝国主义列强压迫、欺凌中国的时代，中国人也把侵略者的野蛮行径与西方的优秀文化相区别，对西方先进的科学技术、有益的思想人文持欣赏和接受的态度。中国人相信自己能够取万国文化为我所用。在清朝末年中国最贫最弱的困局中，一个普通的读书人王韬都能豪气干云：“合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也。”“天之聚数十西国于一中国，非欲弱中国，正欲强中国，以磨砺我中国英雄奇智之士”。这种文化观仍当得我们今天的情怀。今天国家强盛，国运兴隆，人民意气风发，我们更是有海纳百川的自信。我们对自己的历史、制度、文化乃至整个文明都有不可动摇的信心。中国人不是面色苍白、过敏惊恐的病弱者，我们立足于五千年文明的根基，是可以用友善与微笑迎接八面来风的巨人。当前网络互联、壁垒打破，无穷的知识与信息涌流如潮，正是文化大交流、大融合、大创造的千古良机。文化交流中会有碰撞、会有争论，这正是文化交流的应有之义；还会有敌意、会有阴谋，也没有什么了不起，不可能真正伤害我们，不会改变我们的开放之心。开放是活力的来源，是繁荣的动力，我们将在开放中不断走向强大。我们有健康的心和强健的胃，我们不惧怕外来文化中的杂质，我们会把杂质也变成特殊的营养。我们对世界各民族的文化都有无差别心的珍视。从苏格拉底到黑格尔，从莎士比亚到惠特曼，从托尔斯泰到泰戈尔，都是我们的案头、掌上的经典，都已成为我们自己的文化财富，都已化为我们自己的血肉。
正是在这种开放与互动之中，我们愈生出对中华文化的自豪。中华文化佑护中华民族数千年之久，是人类历史上唯一从远古至今延绵不绝的文化，有巨大的生命力。中华文化也是当代中国成功发展的内在动因。“五四”新文化运动有激烈的反传统姿态，是在民族危亡压力之下的非常之举，是古老文化跨入现代的奋力一跃，是中国文化的一种自我更新，表现了中国文化适应全新环境、吸纳全新因素的弹性与张力。俯瞰漫长的文化史，“五四”模式乃是文化的一种应急模式，“五四”是中国文化本身发展的一个环节、一个过程。今天中国的生存环境根本改善，我们恢复了泱泱大国的从容，可以更真切地体验、更理性地体察祖国的文化了。我们要抛弃因误读“五四”而导致的民族虚无主义，消除绝对化的“阶级斗争”观念所引发的对中国历史的偏见，打破“传统”与“现代”二元对立的形而上学思想，特别是要摆脱因迷信西方而带来的自我否定。我们打开心胸与任何文明平等对话，我们是平视而不是仰视。我们要在现代世界重建我们的文化主体性，并让我们的文化变通而久，历久弥新。有了我们自己的文化主体性，才能真正学习别人的长处。我们要在新世纪重温中国的经史子集，体会真正的中国精神与中国思想，从中获取现代生存的智慧与力量。马克思主义作为我们的指导思想能给中国文化以有力的指导，也正在变成中国文化的一部分。“马克思主义中国化”不仅是马克思主义与中国实际的结合、与中国实践的结合，也必然是与中国文化的结合。从“实事求是”的学说到“小康社会”、“和谐社会”的理论，都是这种文化结合的成果。这些范畴既有崭新的时代内涵，又有我们自己的文化基因。“大同”思想与共产主义理想可以相印证，“圣贤”精神与共产党人的先锋队意识可以相发明，文化结合的基础雄厚，天地广阔。马克思主义是推动中国文化现代化的关键力量。我们还要广泛汲取一切人类文化的精华来建设中国文化。
文化贵在建设。建设文化要有建设性的态度。文化建设是艰巨而长远的事业，需要扎扎实实地努力、一点一滴地积累，不是空喊口号所能奏效的。文化建设要树立正心诚意。文化与诚意相因果，有诚意则文化存，无诚意则文化亡。建设文化不能急功近利，更不能堕入实用主义。我们会以文化为用，但我们同时更把文化本身当成目的。面对资本主义社会文化被过度商品化、被肤浅化和空壳化的现实，我们要格外强调文化的神圣性。一些大国的主流学者完全从国际政治、从巩固霸权的角度去主张文化，乃是对文化的歪曲与亵渎，殊非正路。我们当因此而生出警惕之心、自强之心，但同时又不对其盲目追随。文化建设的规律往往是“无心恰恰用、用心恰恰无”，如果你一味地把文化当成工具来利用，你就会从本质上破坏文化，从长远来看文化就会衰败；只有对文化怀有健全的心态，把文化当成文化对待，才能有文化的健康发展，才能真正增强软实力。包括对外来的文化渗透、文化挑战，我们也不能仅仅着眼于对某一种思想、某一种观点的斗争，还要着眼于文化整体上的竞争，着眼于我们自身文化的繁荣、丰富与整体优势。
文化建设首在得人。文化繁荣的关键是激发人民的文化创造力。在新的传播、网络环境下每个人都有机会接触文化并参与到文化之中，这是史无前例的新形势，应特别爱护大众的文化参与并善加引导。知识分子是文化创造的主体，一个有志于文化建设的文明古国要格外尊重、珍惜自己的知识分子。应充分信赖、依靠知识分子，充分理解精神劳动的特殊性，以文化的方式去应对文化的问题，避免行政化的简单粗暴。在文化建设中我们要能够得人、容人，在中华民族现代文化的旗帜下动员起全社会的文化力量。
文化建设是我们内在的需求。文化是我们精神的表达与寄托，是我们人生的意义所在，是我们的生存方式。文化不是神秘事物，它就是我们的日常生活。阅读、写作、观剧、授课，乃至生产、建造，有思想、有审美、有心灵之光的地方就有文化。让我们每个中国人都来加入中国文化的创造。
（摘自《学习时报》2011年10月24日，署笔名“束耒”）
